
Kuusi on todellakin poltettu viikon mittaan ja tänään päivän tultua Nuutin ensi tunneille niin kaikki oli selvää ja taivaalle mennyttä. Sinne menivät kaikki fosforit ja muut yhdisteet ikuiseen kiertoon ja niinhän sen pitikin olla. Ehkä seuraavan kerran kuusi poltetaan jossain muualla kuin hellassa sillä neulaset tekevät hirmuisen määrän nokea ja se ei ole oikein hyvästä milleen uunille. Mutta periaate tuli kuitenkin elettyä todeksi. Ulos ei mennyt yhtään oven kautta, vaan kaikki meni nopeutetun hajoamisreaktion kautta. Joulukuusesta luopuminen ei ole aina helppoa ja varsinkin sen jatkokäsittely on monelle vielä vaikeampi juttu. Kaupunkioloissa parveke tuo tietysti pienen aikalisän, mutta viimeistään juhannuksena tulee kuitenkin lopullisen ratkaisun aika.
Heräsipä eilisen porinan jälkeen ajatus tehdä saarna kuvan pohjalta, ja ajatus ei ole välttämättä mitenkään huono. Kuva on kaikesta roomalaisuudestaan ja mystisestä tarkkailijasta huolimatta hyvin raamatullinen ja omalla tavallaan jo tulkintaa ja sinänsä ”punnittua puhetta.” Kuvan etualan hahmosta on vielä sanottava, että se on jotenkin etäinen ja kahden vaiheilla. Näyttää siltä kuin se olisi kääntymäisillään jo pois mutta katse on nauliintunut kaiken keskellä olevaan Jeesukseen. Dore teki ja loi lyhyen uransa aikana paljon, hyvin paljon. Hänen kädestään lähti luonnoksia ja puolivalmiita piirroksia jotka usein toiset viimeistelivät. Kuvassa voi olla jopa viesti jonka Dore halusi antaa, ehkä jopa tietämättään. Ja kun sanomme ”ehkä jopa tietämättään”, niin tarkoitamme sitä että tuohon viestiin voi sisältyä jotain enemmän mitä yhden ihmisen käsitys voi olla. Sekin on vielä sanottava, että etualan hahmo on ainoa jonka kasvoja emme näe. Tummasti varjostuva hahmo näyttää käsiään puuhkassa pitävältä matkamieheltä, joka on ikään kuin heitetty kuvaan noin ihan vain sattumalta. Näyttäisi siltä kuin hän katsoisi patsasryhmää tai olisi valkokankaan edessä
Kaiken lisäksi, kun katsomme kuvan erikoista henkilöä ihan anatomiselta kannalta niin hän on hyvin elegantti liikkeissään, ja tuollaiseen jalan ojenukseen pystyy luontevasti vain tanssija. Jalka joka näkyy vaatetuksen alta on nimittäin vasen jalka. Kokeilkaapas itse kotona peilin edessä. No tämäkin vielä! Mitä enemmän tuon yhden hahmon arvoitusta katselee ja sitä pohtii, niin sitä enemmän se pistää miettimään. Kuka hän oikein on ja miksi hän on kuvassa outoine hiusmuoteineen. Jos Dore ei ole itseään kuvaan tarkoittanut, niin siinä voi olla joku Doren ystävä. Dore’lla ei ollut tapana pitää moista pujopartaa jonka näemme tuolla hahmolla olevan, vaikka kasvot ovat Jeesukseen päin ja näemme profiilista vain aavistuksen. Taiteilijoilla on aina ollut tapana tehdä temppuja tauluja ja piirroksia tehdessään, ja aika varmalta näyttääkin se, että tässä on tällaisesta tempusta kyse. Doren kuvasta löytyy muutakin arvoituksellista ja rajoja rikkovaa, sillä hän on kuvannut tähän kuvaan myös kaksi naishahmoa, jotka ovat vielä aivan väärissä paikoissa. Jotain viestiä kuvaan sisältyy siis myös muutakin.
Tietystikään Doren tarkkailija ei voisi olla kuvassa ellei Luukas olisi kirjoittanut nerokasta kertomustaan. Kuvaa ei olisi myöskään voitu tehdä ellei taiteilija olisi tarkoin perehtynyt ja myös syvällisesti ymmärtänyt lukemaansa. Ja kun asiaa tarkastelee tästäkin näkökulmasta niin yhä jyskyttävimmin mieleen nousee kysymys siitä kuka hän oikein on, mistä hän on tullut, ja tietysti minne hän menee. Sekin on vielä sanottava, että kuva poikkeaa kaikista muista Doren Raamattu-kuvista. Tällaista arvoitusta emme löydä mistään muusta hänen kuvastaan, vaikka monista niistä voi tarkan katsomisen perusteella tehdä paljonkin havaintoja.
Luonnollisestikin otsikkokuva oli tänään sama kuin eilen. Huomisesta emme sitten tiedä. Lisätään tähän nyt sitten vielä se, että Gustav Dore on Gustave Doré ja kun huomenna on vuorossa lisempää lisäporinaa Gustave Dorén kuvasta, niin käytämme eeta ja aksenttia mainion taiteilijan kunniakasi.
Huomiseen rakkaat lukijani! t. torsti äärelä eli indy vaan
www.torstiaarela.fi indy usarissa: http://indy.vapaavuoro.uusisuomi.fi/
0 kommenttia:
Lähetä kommentti